الإستطلاع: ما رايكم في هذه المشاركة وجدواها
خيارات إستطلاع
ما رايكم في هذه المشاركة وجدواها

إضافة رد
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع
قديم 04-02-2011, 08:19 AM
  #1
محمد خاطر
مشارك فعال
 
تاريخ التسجيل: Sep 2009
المشاركات: 132
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

عندى مشكله ومش عارف ليها حل
عندى برنامج الاكسل كل لما اكتب اى رقم ياخد نقطه بالرغم انى شيلت الاوفيس ونزلته اكتر من مرة برضه بيعملها
يعنىىى لما اجى اكتب 222222
يكتبهالى 2222.22
ارجو المساعده
محمد خاطر غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2011, 08:46 AM
  #2
هشام حلمي شلبي
 الصورة الرمزية هشام حلمي شلبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 5,223
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد خاطر مشاهدة المشاركة
عندى مشكله ومش عارف ليها حل
عندى برنامج الاكسل كل لما اكتب اى رقم ياخد نقطه بالرغم انى شيلت الاوفيس ونزلته اكتر من مرة برضه بيعملها
يعنىىى لما اجى اكتب 222222
يكتبهالى 2222.22
ارجو المساعده
أظن أن النقطة دي بتاعة العلامة العشرية
حضرتك تقف علي الخلية وتضعط كلك يمين - تنسيق خلايا - رقم - الرقم - ثم تجعل العلامات العشرية صفر
__________________
[overline]
قال صلى الله عليه وسلم:

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >
صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)
هشام حلمي شلبي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2011, 03:41 PM
  #3
هشام المصري1
مشارك مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 24
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

هل من الممكن ان يكون رصيد الاعتماد المستندي دائن ؟؟
هل هذا مقبول محاسبيا
هشام المصري1 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-03-2011, 06:35 AM
  #4
هشام حلمي شلبي
 الصورة الرمزية هشام حلمي شلبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 5,223
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام المصري1 مشاهدة المشاركة
هل من الممكن ان يكون رصيد الاعتماد المستندي دائن ؟؟
هل هذا مقبول محاسبيا
حساب الاعتماد مثل حساب الصندوق لا يجب أن يكون رصيدة دائن حيث انه حساب وسيط لتجميع جميع تكاليف الشحنات الواردة بالاعتماد
__________________
[overline]
قال صلى الله عليه وسلم:

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >
صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)
هشام حلمي شلبي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-04-2011, 10:11 AM
  #5
هشام المصري1
مشارك مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 24
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام حلمي شلبي مشاهدة المشاركة
حساب الاعتماد مثل حساب الصندوق لا يجب أن يكون رصيدة دائن حيث انه حساب وسيط لتجميع جميع تكاليف الشحنات الواردة بالاعتماد
طيب واذا ظهر الحساب دائن نعمل اية ؟؟
هشام المصري1 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2011, 08:49 AM
  #6
هشام حلمي شلبي
 الصورة الرمزية هشام حلمي شلبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 5,223
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام المصري1 مشاهدة المشاركة
طيب واذا ظهر الحساب دائن نعمل اية ؟؟
لابد ان تعرف الطرف الدائن عن طريق الضمان اللي اخذه البنك علي شركتكم
فاذا كان هذا الضمان هو كتابه كمبيالات علي الشركة فيجب اعداد قيد
xxxx منح الاعتمادات
xxxxاليح اوراق الدفع
واذا كان الضمان هو ضمان شخصي
xxxx منح الاعتمادات
xxxxاليح مستندات اعتمادات قيد التسديد
__________________
[overline]
قال صلى الله عليه وسلم:

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >
صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)
هشام حلمي شلبي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-05-2011, 03:54 PM
  #7
هشام المصري1
مشارك مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 24
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام حلمي شلبي مشاهدة المشاركة
لابد ان تعرف الطرف الدائن عن طريق الضمان اللي اخذه البنك علي شركتكم
فاذا كان هذا الضمان هو كتابه كمبيالات علي الشركة فيجب اعداد قيد
xxxx منح الاعتمادات
xxxxاليح اوراق الدفع
واذا كان الضمان هو ضمان شخصي
xxxx منح الاعتمادات
xxxxاليح مستندات اعتمادات قيد التسديد
انا اسف مافهمتش انا ليه باعمل القيود دي
هشام المصري1 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 12-28-2019, 08:39 AM
  #8
هشام حلمي شلبي
 الصورة الرمزية هشام حلمي شلبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 5,223
افتراضي رد: مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك وا

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام المصري1 مشاهدة المشاركة
هل من الممكن ان يكون رصيد الاعتماد المستندي دائن ؟؟
هل هذا مقبول محاسبيا
طبيعة حساب الاعتماد المستندي مدين لكن في بعض الأحيان يتم منح المشتري إئتمان أو مهله للسداد سواء من البنك أو من المورد وفي هذه الحالة وعندما تصل البضاعة الاعتماد إلى المخازن يتم تسجيل حساب الإعتماد دائن بقيمة البضاعة دون تسجيل قيمة مستندات هذه البضاعة فبصبح رصيد الإعتماد دائن حتى يتم إقفاله في أوراق القبض أو حساب المورد حسب طبيعة الإئتمان
__________________
[overline]
قال صلى الله عليه وسلم:

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >
صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)
هشام حلمي شلبي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-02-2011, 04:22 PM
  #9
ASHRAF128
مشارك مبتدئ
 
تاريخ التسجيل: Nov 2009
المشاركات: 13
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

بسم الله الرحمن الرحيم
تواجهنى صعوبة في تحيد ما اذا كان الصنف قطعة غيار مثلا وتحمل كاملة علي الفترة ام تحتسب اصل ثابت ويحتسب لها اهلاك ويحمل نصيبها من الاهلاك فقط فيما يخص الفترة ؟ وعلي سبيل المثال ( غطاء زهر وهو الذى يستخدم في تغطية غرف محابس المياه او الصرف في الشوارع) علما بانه يؤدى مهمة كاملة بمفرده وثمنه يتجاوز 5000 جنيه
ASHRAF128 غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس
قديم 04-03-2011, 07:29 AM
  #10
هشام حلمي شلبي
 الصورة الرمزية هشام حلمي شلبي
 
تاريخ التسجيل: Feb 2007
المشاركات: 5,223
افتراضي مشاركة: ( س و ج محاسبة ) هذه المشاركة لطرح اسئلتك او حالة عملية واجهتك في عملك والرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ashraf128 مشاهدة المشاركة
بسم الله الرحمن الرحيم
تواجهنى صعوبة في تحيد ما اذا كان الصنف قطعة غيار مثلا وتحمل كاملة علي الفترة ام تحتسب اصل ثابت ويحتسب لها اهلاك ويحمل نصيبها من الاهلاك فقط فيما يخص الفترة ؟ وعلي سبيل المثال ( غطاء زهر وهو الذى يستخدم في تغطية غرف محابس المياه او الصرف في الشوارع) علما بانه يؤدى مهمة كاملة بمفرده وثمنه يتجاوز 5000 جنيه
استاذ اشرف راجع معيار المحاسبة المصري رقم 10 ولا تنسي مفهوم الاهمية النسبية
والحقيقة ان المملكة العربية السعودية عجبتني عندما وجدتها تضع فقرة في كل معيار مكتوب فيه يطبق هذا المعيار علي البنود ذات الاهمية النسبية
__________________
[overline]
قال صلى الله عليه وسلم:

<أحب الناس إلى الله أنفعهم للناس ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل سرور يدخله على مسلم ، أو يكشف عنه كربه أو يقضي عنه ديناً أو يطرد عنه جوعاً ، ولأن أمشي مع أخ في حاجه أحب إليَّ من أن أعتكف في هذا المسجد - مسجد المدينة - شهراً ومن كف غضبه ستر الله عورته ، ومن كتم غيظه ولو شاء أن يمضيه أمضاه ، ملأ الله قلبه رجاءً يوم القيامة ومن مشى مع أخيه في حاجة حتى تهيأ له أثبت الله قدمه يوم تزول الأقدام >
صححه الألباني الأحاديث الصحيحة رقم (906)
هشام حلمي شلبي غير متواجد حالياً  
رد مع اقتباس


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:23 AM